Vieques was saved by the dead Vieques Struggle: A Digital Video Archive
Juan Carlos Rodríguez
Ismael: Esa es la Sociedad que la marina destruye. Por eso nosotros hemos estado luchando, porque se destruyó un pueblo pujante, con una economía sólida, con unos barrios establecidos. O sea, aquí se destruyó todo eso, aquí se destruyó los montes, se destruyó la familia, se destruyó una economía. Yo creo que lo único que la marina no ha podido destruir es el deseo de lucha de este pueblo. Más o menos eso lo planteé los otros días en Guánica, eso es lo único que ellos no han podido destruir, ellos lo han destruido todo, menos eso. Y ese es el problema enorme que tiene la marina. Pues entonces, volviendo a las organizaciones, hubo otra que se creó, que fue cuando la marina de guerra de los Estados Unidos trató de quitarnos las fiestas patronales y las estuvo convirtiendo en un desfile militar. Se creó una organización, por varios años, exclusivamente para rescatar a las fiesta que había controlado la marina. Y esas son las pequeñas conquistas que hemos tenido. O sea, nosotros hemos tenido pequeñas conquistas que tu las vas sumando y las vas sumando, y dices, oye, diablos, nosotros le hemos quitado esto a la marina, sí se lo hemos quitado, un triunfo que la gente no lo está viendo y no lo aquilata. El hecho de que hoy día todavía haya pescadores que se tiren al mar, que se tiren al mar todos lo días, todos los días, pero te digo, todos los días, se debe a lo que paso el 6 de febrero del 78, cuando Zenon, junto con los pescadores, le hacen frente a [la marina], aquel grupo de pescadores. Y eso es un logro, porque aquí lo que ha querido la marina definitivamente es sacarnos, no solo a los pescadores, pero lo que pasa es que el pescador es como decir la vanguardía, sino sacar a todo el pueblo de Vieques. Y eso lo decimos, no por una expresión loca, o sea, nosotros tenemos documentos donde se establece bien claro de que la marina de guerra siempre ha querido sacarnos a nosotros de Vieques. Y está en cartas de 1947, cuando le piden que se inicie el despojo de todos nosotros lo viequenses. Y luego en la década del 1960, cuando Kennedy, y posteriormente Johnson, nos tratan de sacar a nosotros, y no nos sacan por algo increíble, es como el Mío Cid, por qué, porque los muertos nos salvaron. O sea, si los viequenses estamos hoy aquí, se debe a los muertos, no se debe a los vivos. Y por qué los muertos? Bueno, por algo bien sencillo. Cuando nos quieren sacar de Vieques, hay una carta que se cruza de alguien de la defensa con Muñoz Marín planteándole que ellos nos quieren mover hacia Santa Cruz. Y Muñoz Marín le dice: yo no tengo problemas, si [es] todo por la defensa, no tengo problema, pero me preocupa algo, la comunidad internacional va a cuestionarlos a ustedes si sacan a la gente de Vieques, por qué, porque entonces ustedes tendrían un problema bien grande, si sacan a la gente de Vieques van a tener que sacar a los muertos. Y ahí una cuestión cultural envuelta. Qué es lo que pasa? Nosotros los viequenses celebramos el día de los muertos muy distinto a como lo celebran en la isla grande. En la isla grande el día de los muertos es el 2 de noviembre. En Vieques es el primero de noviembre. Y por qué eso? Bueno, porque hay una cuestión cultural tradicional, y era que el cura que venía de Fajardo hacia Vieques, y así me lo han explicado los conocedores de esto, era el mismo que cubría Fajardo, y como tenía que estar en Fajardo el día 2 de noviembre, pues adelantaba el viaje, estaba aquí el primero de noviembre, de manera que podría cumplir con Vieques y podía cumplir por allá. Yo creo que Vieques es uno de los pocos sitios donde todavía el día de los muertos se celebra. Entonces eso le creaa un problema a ellos. Tenía entonces que sacar todos los esqueletos, todos los muertos, y sacarlos para donde ellos fueran a llevarselos allá. Si no lo hacían, tenían el problema de que, por costumbre y tradición, ellos [la marina] tenían que parar todas las actividades militares en Vieques para que ellos [los viequenses] pudieran [visitar a sus muertos]. Ok, hay un profesor universitario que tiene un libro que se llama la isla desencantada, el nombre es Ronald Fernandez, eso está en su libro, él lo bautizó con el nombre del proyecto Dracula, fue como el lo bautizó, pero está bien sustentado. Yo tengo cartas a parte del libro, yo tengo el libro, pero antes de leerlo, ya yo lo sabía, por documentos que nosotros tenemos. Y ese fue uno de los intentos, como te dije ahorita, cuando traigo lo de los pescadores, y traigo eso, siempre ha habido el intento de sacarnos a nosotros. No va a ser sorpresa que de aquí a 20 o 30 años se descubra que la cuestión del cancer era algo deliberado de la marina para sacarnos a nosotros. O sea, el gobierno de Estados Unidos no son tan estupidos para saber que ellos están bregando con cosas que contaminan y que ese cancer es el resultado de todo eso.